你知道古代文人闲暇之余，会做些什么？

是纵马游玩、抑或品尝珍馐？

或是勾栏听曲、还是抚琴品香？

(资料图片仅供参考)

这些，都是！但也不全是.....

今天咱们“品藏”就要和大家来聊聊这些古代文人雅士独特的把玩趣物——“掌中清玩”。

在这个微风徐来的五月，一起遨游在古人的文玩雅兴之中。

在这第一期，我们将从古代铜镜揭秘开始。

说起铜镜，你会想到什么？是不是那面黄黄的隐约中可以透出丽人倩影的圆形铜器？

非也，非也！

今天我们将顺着时间长河，追随那些铜镜的故事。说这些之前，咱们一起先来理清一个概念。

什么叫做“清玩”？

咱们说“清玩”，你肯定要问：是清代的玩具？非也。“清玩”是古代文人在清闲之时，能让其思绪畅游的可玩、可赏、可听、可闻、可品之物。

想想身上佩戴的古玉花钱、书房云烟袅袅的品香炉具、绕梁三日的清音古琴、掌中可握可赏的华丽古镜等等，这都是清玩。这些小玩意甚至到现今，在你的周边也会时常看到。因为，这从古至今，就已经变成了一种生活方式，寄托了一种精神状态。

那今天我们所说的古铜镜，它的生活方式和代表的精神状态又是什么呢？听听咱们的特约嘉宾——上海收藏协会的顾老师，他怎么说？

这铜镜其实是有着千年历史的中国古代艺术品，如今虽已淡出了历史舞台，但你知道吗？铜镜在古代其实另有意义。中国文化博大精深，咱们要先从一个汉字说起。

这个字就是：鉴。

这也是铜镜在古代的称谓。在战国之前，那会镜子并没有问世，那时候的人们熟悉都靠水中倒影，所以这时候盛水的器皿被称为“监”。在《说文解字》中，是这么介绍这个“监”字的：

“如同一个人侧跪在盆子边上照自己的影子。”

这些早期的“监”，隐约中就带着点明镜自省的意味。到了春秋战国时期，金属冶炼技术成熟，那些“水镜子”，慢慢地转变成为了铜镜。使用方便，不易损坏，此时的铜镜也称为“鉴”，是不是有点那个味道了？从人在器皿中的水看自己，转变成为了人在铜镜中看自己。

随着社会文化的发展，铜镜逐渐被赋予了积极向上的愿望与象征，看看现在咱们对于镜子的运用，出去面试前照个镜子，展露肌肉自恋时照个镜子，准备演讲时候照个镜子，约会之前照个镜子。别看你现在是这样，古代时的文人雅士也是这样，这就是古往今来镜子正衣冠的由来。

宫廷镜景泰蓝

那这些和“明镜高悬”又有什么关系呢？

为什么古代人常常都用镜子来隐喻自省、廉洁、镜戒呢？

这就要从一面神镜和一个传说说起。晋葛洪《西京杂记》卷三：

“ 高祖初入咸阳宫 ，周行库府……有方镜，广四尺，高五尺九寸。表里有明，人直来照之，影则倒见；

以手扪心而来，则见肠胃五脏，历然无硋；

人有疾病在内，掩心而照之，则知病之所在。

又女子有邪心，则胆张心动。

秦始皇常以照宫人，胆张心动者则杀之。”

这西京杂记是古代历史笔记小说，这卷内容说的就是传说秦始皇有一方镜，能照见人心的善恶，唤作秦镜，又叫咸阳镜。

秦镜

这枚铜镜的神奇之处在于其不仅能照出人的五脏六腑和疾病，甚至能照出人的邪念。而断案需要明察秋毫，若是真有秦镜高悬于公堂之上，自然能洗冤涤屈。若有这么一枚既隐喻着明察秋毫，又意味着公则生明的精神图腾高挂于审案的公堂之上。

那会是多么符合当年老百姓的愿望，符合当年朝堂的期望。所以，公堂之上有了“明镜高悬”的牌匾。

而咱们的铜镜也有了自廉、自省的隐喻。有着千年历史的铜镜，潜移默化中也就变成了廉洁自省的精神图腾。

当然，这枚秦镜是古代千万铜镜中的一枚，在这个铜镜展中，每一枚铜镜背后都有它自己的故事，十日镜的后羿射日、海兽葡萄镜的大唐传奇、四凤八牡丹的元朝后宫秘史。

这些就留在下一期，我们选一个大家都想知道的来聊一聊吧！

记者 /王龑君

编辑 / 张姗

视频 /成子锴

栏目合作 /上海市收藏协会

上观号作者：上海黄浦

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